Johann Baptist Bertram
Stuttgart
Sulpiz Boisserée
Wiesbaden
Dateringen fremgår af bogen, hvori brevet er trykt.
Thorvaldsen har opholdt sig otte dage i Stuttgart sammen med J.L. Lund for at studere den kunstsamling, som Bertram og brødrene Boisserée har opbygget. Det er en stor sensation i byen, at han har studeret værkerne dagligt og udtalt sig om dem for en stor forsamling, men det har vakt endnu mere opsigt, at han og Lund har tegnet efter dem for at indsamle kompositioner etc. til deres egne værker. Ved et middagsselskab har Thorvaldsen erklæret, at han på sin rejse fra Rom indtil videre ikke har set noget finere end samlingen.
Stuttgart, 22. August 1819.
Verflossene Nacht ist Thorwaldsen von hier abgereistI, nachdem er acht TageII sich wegen unserer SammlungIII hier aufgehalten. Dieser Aufenthalt, sein tägliches langes Verweilen vor unsern Bildern, seine Aeußerungen darüber vor einer Versammlung von einigen hundert MenschenIV, haben, wie Du Dir denken kannst, die größte Sensation gemacht. Nichts aber hat die Leute so frappirt, als daß er und sein Begleiter Professor LundV aus Kopenhagen nach den Bildern gezeichnetVI, wie Thorwaldsen sagte: um Studien zu machen zu Motiven für Composition, Gruppirung, Stellung und Drapperie; nun denke Dir, Thorwaldsen der nach unsern Bildern de facto studirt! Ich werde dann nicht nöthig haben, Dir seine Aeußerungen zu wiederholen. DanneckerVII sagte einmal: ich will ein HundsvottVIII seyn, wenn diese Kunst in der Hauptsache nicht dem Höchsten in der Antike gleich steht. Thorwaldsen erwiederte lächelnd: was bedürfen wir des Vergleichs mit der Antike, stellen wir diese Kunstwerke neben die Natur selbst hin, so haben wir den höchsten und einzigen MaßstabIX.
An der TafelX bei der Frau Herzogin LouisXI hat er versichert, von Rom bis hierher, durch ganz Italien habe ihn nichts so mit Bewunderung erfüllt und als Künstler nichts so beschämt wie unsere Bilder, die Hoheit ist darüber so in Erstaunen gerathen, daß sie sich gleich durch Dannecker bei uns hat ansagen lassen. CottaXII war beinahe alle Tage gegenwärtig.
Thorwaldsen erzählte uns, er habe eine Statue der HoffnungXIII gemacht, mit Modifikationen im ernsten strengen Styl der AeginetenXIV ; gerade diese Figur frappire das Publikum unter seinen Arbeiten am meisten, so sey es auch recht, wenn man im Leben auf ein großes Ziel losgehe, so schwanke man nicht rechts und links nach einer angenommenen Schönheitslinie, sondern man gehe gerade aus und stehe ohne Schwanken und Schweben fest auf seinen Füßen da. –
Wir hoffen, daß Du ihn noch begegnest, er geht auf unsern Rath nach Köln. SonnabendXV war er bei uns zu Tisch, mit Dannecker, Cotta, RappXVI und dem Dr. Lindner. Nach Tisch sah er Dein DomwerkXVII.
[…]
Dette er en afskrift af brevet trykt i M. Boisserée, op. cit. Det originale brevs opholdssted kendes ikke.
|
|
Håbets gudinde, Ultimo 1817, inv.nr. A47 |
Sidst opdateret 20.03.2020
Oplysningen om Thorvaldsens afrejse fra Stuttgart er med til at kildebelægge den præcise dato herfor, nemlig 21.8.1819.
De otte dages ophold i Stuttgart er ikke helt korrekt. Thorvaldsen ankom først 16.8.1819. Billedhuggerens ophold i Stuttgart varede altså seks dage.
Den omfattende samling af tysk og nederlandsk middelalder- og renæssancekunst, som Bertram ejede sammen med de to brødre Sulpiz Boisserée og Melchoir Boisserée, og som i dag indgår i samlingen på Alte Pinakothek i München.
Stedet og tidspunktet, hvor Thorvaldsen holdt foredrag for nogle hundrede fremmødte, er p.t. ikke identificeret.
Den danske maler J.L. Lund, som fulgte med Thorvaldsen på rejsen fra Rom til Danmark.
Dette, at Thorvaldsen (og Lund) tegnede efter værker i brødrene Boiseerées samling hænger meget fint sammen med, at han senere valgte at hænge J.N. Strixners stik efter samlingen op i sit arbejdsværelse i Casa Buti. Se hertil referenceartiklen Ekkoer fra Antikken. Thorvaldsens samlinger som motivforrådskammer.
Den tyske billedhugger Johann Heinrich von Dannecker.
Hundsvott eller Hundsfott er en ældre tysk betegnelse for en sjuft, og sådan en lidet agtværdig person ville Dannecker altså synke ned til at være, mente han, hvis han ikke anerkendte, at Boisserée-samlingen i kvalitet stod lige med det højeste i antikken.
Thorvaldsens udtalelse om, at Boisserée-samlingens værker ikke behøver at sammenlignes med antikkens, men at en sammenligning med naturen er den højeste og eneste målestok, er en vigtig udtalelse mht. at forstå hans kunstsyn, netop fordi antikken her ikke præsenteres som den ultimative autoritet, men derimod naturen.
Selskabet hos Enkedronning Louis af Württemberg er oprettet i kronologien.
Enkedronning Louis af Württemberg.
Den fremtrædende tyske forlægger Johann Friedrich Cotta.
Håbets gudinde, jf. originalmodellen A47.
Ægineterne er en gruppe gavlfigurer fra Aphaia-templet på den græske ø Aigina, som Thorvaldsen restaurerede for Ludwig 1. af Bayern, se hertil referenceartiklen Restaurering af Ægineterne.
Brevets dato 22.8.1819 var en søndag. Den lørdag, der refereres til her, hvor aftenselskabet fandt sted, må da have været aftenen før 21.8.1819, da Thorvaldsen ikke ankom til Stuttgart før mandag 16.8.1819.
Den tyske købmand og kunstskribent Gottlob Heinrich Rapp.
Der er formentlig tale om to halvdele af en mægtig arkitekturtegning fra 1300-tallet af domkirken i Köln, som Sulpiz Boisserée havde anskaffet i 1810. Han udgav den i Ansichten, Risse und einzelne Teile des Domes von Köln, Stuttgart 1821–31. Boisserée var primus motor bag fuldførelsen af domkirken i Köln.